أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
اليوم العــــاشِر
بسم الله الرحمان الرحيم
اليوم العــــاشِر
هذه التفسيرات هي ترقى فقط لدرجة أن المصلييعلم ما يقرأ ويفهم الكلمات التي يصلي بها
لِدى ممكن لا ترقى إلى المستوى الوافي للتفسير
المهم أنّك تفهم وتُدرك ما تقول في صلاتك حتى يخشع بدنك لله
وشكراً
بعد أن نقرّ بالعبودية لله ونطلب منه المعونة ...نطلب منه دعوة ثالثة
في هذه السورة القصيرة الجامعة للمعاني
إهدنا : إهدنا يارب السراط المستقيم
ممكن يقول أحدهم قد هدانا الله نحن مسلمون..قد هدانا الله نحن نصلي
قد هدانا الله لأننا نصوم............
فلِما هده الهداية وما معنى هده الهداية...؟
هذه الهداية معناها : ثبّتنا على السراط المستقيم ..وفّقنا للمداومة
على الصلاه على الإسلام على الدين على أسباب الرضا والقبول
فالهداية المطلوبة في الفاتحة ..هداية التوفيق هداية الإيصال
نعم ياربي قد هديتنا للدين وللعبادة ..فوفّقنا لإتمام الهداية إلى الممات
فنموت على العبادة وعلى الوفاء ونموت وأنت عنا راض لنجد أنفسنا في الجنة ياربٍ
لأن العلماء قسّموا الهداية لخمس أنواع
>1) هداية الإلهام
>>2) هداية الحواس
>>>>3) هداية العقل
>>>>>>4) هداية الدين
>>>>>>>>5) هداية التوفيق
خمس أنواع الهداية أعطاها الله لنا من فضله ورحمته
>1) هداية الإلهام
هداية الإلهام الفطري نلاحضها في الولد الصغير عندما يلد بقدرة الله
تلقمه أمّه ثديها فيمتص الحليب ...من قال له أنّ دلك الثدي يوجد فيه خيره ؟
من أخبره ؟؟
يُسمّى هدا هداية الإلهام ....الله الهمه ..الله هداه ..أعطاه مَلَكٌ يعلّمه
وهده الهداية في الحيوان أكثر منها في الإنسان ..لمذا ؟؟
الإنسان يكون بطيئ في اكتساب هذه الهداية عندما يولد
ولكن الحيوان بمجرد مايولد وفي دقائق معدودة يقف برجله
ثم الرضاعة وفي أيام يبدأ المشيء ثم الأكل ثم يكفي نفسه بنفسه
أما الإنسان الدي خُلِق ضعيفاً هده الهداية تكون معه بطيئة
عامين ثلاثة أربعة وهو في حضن والديه وفي عناية اوليائه
تسمى هداية الإلهام
>>2) هداية الحواس
يعطيك الله الحواس الخمس ترى تسمع تشم تستشعر بيدك وتتدوّق
فأنت ملهم وأنت مهدي الحواس لإكتساب المنافع ودفع المضار
>>>>3) هداية العقل
هذه منحها الله للإنسان دون سائر الخلق ...منح الله للحيوان حاسة
كأنها حاسة سادسة كأنها حدس يفرّق به الحيوان بين الضّر والنفع
يفرّق به بين وبين هدا نوع من العقل ولكنه ضئــــــــيل جداً
العقل الكامل الدي هو نور من نور الله موجود في الإنسان
العقل ..حقيقةً لا توجد جوهرة أعطاها الله للإنسان أعز وأعضم من العقل
ولكن من المفروض هدا العقل نستصلحه و نستغله ونوضّفه
قال العلماء : أن الإنسان مند خُلق إلى اليوم لم يستصلح إلا عُشُر
عقله ..90% من العقل مايزال فارغ بِكر لم يُستغل (سبحان الله)
كل الإختراعات وابتكارات العالم والتكنلوجيا التي وصل اليها العالم
لايزال 90% لم يُستغل ..بِكر أرض غير مستصلحة
يعني يستطيع أن يفعل العجائب العُجاااب
هدا العقل أضاف له الله هداية من السماء وهي
هداية الدين
>>>>>>4) هداية الدين
يُمثّل العلماء العقل مثل العين البصيرة
الدّين مِثل النور ...الذبدبات الضوئية ..يعني العين بلا توفّر النور
لا نستطيع الرؤية
النور الدبدبات الضوئية تحمل صورة المرئي إلى الحدقة ثم تُرسل
عبر أعصاب العقل فيفسرها (ما دالك الشيء مالونه وحجمه ووو)
هدا بالنسبة للعين البصيرة والرؤية
بالنسبة للدين والعقل : عقل بلا دين كالعين بلا نور
يعني العقل وحده لا يُوصلك في السعادة الأبدية ...ممكن يُوصلك
في الإختراع والإبتكار ولكن قد تبتكر سلاحاً يُدمّرك ويدمر العالم من حولك
كما وصل في بعض الدول المتقدمة اليوم
إبتكروا أسلحة تدمّر العالم كلّه ..فعقولهم غير مهدية بنور السماء
غير متّصلة بأنوار الوحي
يعني لديهم العقل نعم ولكن ينقصهم الوحي ....
فهداية الدّين تُكمّل هداية العقل فتتمّ الهداية
عقلك + الدين + القرآن ستصل إلى أين شِئت نعم
>>>>>>>>5) هداية التوفيق
وهي الهداية المقصودة في الفاتحة (هداية التوفيق)
يارب وفّقنا كي نواصل في الطريق المستقيم
ماهو الطريق المستقيم ؟؟
المفسّرون ذكروا الكثير من المعاني ومنهم الصحابة :
هناك من قال الطريق المستقيم ملّة الإسلام
وهناك من قال أنه القرآن فهمه والعمل به
وهناك من قال أنه الطريق الدي كانوا عليه الصحابة من الوحي
والسيرة والسنّة ..مصداقا لقول ابن عباس وابن عمر
ترك الرسول صلّ عليه وسلم طرفي الطريق بين أيدينا وطرفه في الجنّة
مات الرسول وترك لنا طَرف حبل النجاة بين أيدينا والطرف التاني
لهذا الحبل في الجنة
يعني إدا أردتم الوصول للجنة فطبّقوا ماوجدتم عليه الصحابة والسلف الصالح من هده الأمة
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ
نعم هي أمة الصحابة خرّيجوا مدرسة النبوّة وجامعة النبوّة
تخرّجوا من يد الرسول ..كوّنهم وتركهم لنا نجوم تُقتدى ويُبتدى
بآثاره وبفعالهم
هناك من قال الطريق المستقيم هو معرفة الله وهي المرجّحة
يقول الرسول الكريم
رأس الحكمة معرفة الله حق معرفته
ياربي اهدنا أن نعرفك حقّ معرفة ..إدا أحدكم عرف الله حقّ معرفة
يطيعه ولا يعصيه نعم ..يسعى لكسب رضاه ولا يتسبب في نيل
سخطه...يسعى ليظفر بالجنّة
فمعرفة الله إدا دخلت في القلب عرفت نفسك
سُئل أبو بكر : بِما عرفت ربّك ؟؟
قل : عرفت ربي بربي ولولا ربي ما عرفت ربي
فقالوا : وهل يتأتى للإنسان أن يُدرك حقيقة الله...؟
قال : الخوض في إدراكه إشراك ..والعجز عن إدراكه إدراك
***
يعني عندما تقول عقلي قاصر عاجز عن إداراك حقيقة الله
حينها أنت مؤمن حق ....
مصداقا لقول الرسول الكريم :
تَفَكَّرُوا فِي الْخَلْقِ وَلا تَتَفَكَّرُوا فِي الْخَالِقِ
وأوحى الله لداوود
قال الله ياداوود : إعرفني واعرف نفسك
فبقي داوود ساعة فقال : ياربي عرفتك وعرفت نفسي
قال الله : بما عرفتني ياداوود ؟
قال : عرفتك بالوحدانية و القدرة والبقاء
وعرفت نفسي بالعجز والضعف والفناء
أليس هذا بالطريق المستقيم ...؟
إدا دخلت معرفة الله في قلب هل من خير أكثر من هدا ؟؟
والله ستنفتح أمامه أبواب الطاعات كلّها وتنغلق أمامه أبواب المعصية كلّها
وعرفت نفسي بالضعف والعجز والفناء
هكدا نطلب الله أن يقوي إيماننا ونعرفه حقّ المعرفة
لِدى ورد في الحديث : من عرف نفسه عرف ربّه
اللهم وفّقنا الطريق المستقيم الطريق الدي نعرفك حق المعرفة
الطريق الدي يُوصلنا لنعبدك حق العبادة ونقرأ القرآن ونعمل به
ونتبع سيرة السلف الصالح والصحابة الكرام
طريق الحق حق ونُرزق اتباعه واتباع أهله وحبّ اهله
هدا الطريق الدي نطلب الله يوميا ييوميا 17 مرة على الأقل
في اليوم
ويجوز للإنسان وهو يدعو بالهداية يطلب الهداية لنفسه ولأولاده
وأقاربه وللمسلمين وحتى للكفاار
«اللَّهُمَّ اهْدِ قَوْمِي فَإنَّهُمْ لا يعْلَمُونَ»
نعم ندعوا الله ان يهدينا ويثبتنا على طريق الهداية
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ
ياربي طريق الدين تفضّلت عليهم ياربي بفضلك واحسانك بلإنعام
أنعمت عليهم من الانبياء والصديقين والشهداء والصالحين
من الأمم السابقة ...يارب أولائك الدين هديتهم فكانت نعمة عليهم
نالوا النعمة نالوا الفضل فاللهم اجعلنا منهم ....
كأنك تقول : ياربي اهدينا كي نكون مهتدين في صفّ المهتدين
أن تشعر وأنت تصلي أنك في صفوف المهتدين الدين أمامهم
الأنبياء والرسل
وإمام الأنبياء والرسل محمد صل الله عليه وسلم
وأنت في الصف في الدنيا وفي المحشر وعلى الصراط وعلى باب الجنة
ولأمرٍ ما يجعل الله هته الآية " جمعاً " إهدنا
كنّا نقول نعبد...نستعين ..إهدنا
أنظروا هدا ضمير الجمع الموجود في هته الآية يدل على ان المقصود به
جميع المسلمين ..كلّهم يطلبون الهداية
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
ليس الدين غضبت عليهم ياربي ...نالوا غضبك لأنهم أصرّوا
وهم النصارا وغير الضالّين وهم اليهود
وهناك من فسّرها بالعكس ...وهنا من فسر المغضوب عليهم
هم الدين عرفوا الحق وجانبوه وتركوه عناداً
الضالين الدين هم رأوا الحق ولكن شوّهوه
يارب نحب أن تهدينا الطريق المستقيم ...طريق الدين تحبهم
هديتهم فضّلت عليهم بنعمك وفضلك
ولا نحب طريق الدي يوصل لجهنم والعياد بالله
إلى هنا نأتي لنهاية معاني هته الآيات العظيمة
إلا أننا نلاحظ ونحن نتلوا هته السورة هناك أخطاء عند تلاوتنا
يعني نخطئ في مخارج الحروف مثلا :
إيَّاك نعبد ==>> تشديد في الياء وليس إيَاك
في النطق>>
إهدنا السّراط ===> وليس السّرات بالتاء في النطقسراط الدين ===> وليس سرات الدين
ط وليس ت
الظالِّين ===> بالتشديد فوق اللاّم وليس الظالِين
إدا لنفهم معاني القرآن نُخرج الحروف المخارجية أولاً
تانيا قال العلماء :
أن نقف عند رؤوس الآيات ...تريد أن تفهم ماتقول في الصلاة
توقّف عند رؤوس الآيات
مثال
بسم الله الرحمٰن الرحيم 
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 
اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ 
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ 
.هته (
) رأس الآيةوقف صغير سيعطيك معاني عظييييييمة
تصوّر العكس دون توقّفات لن تخشع أكيد لن تخشع
معاني الآيات والأقوال في الصلاة ستكون لنا في الدروس اللاّحقة بإدن الله
دمتم دمتم دمتم لي أوفياء
والسلام عليكم ورحمة الله
دمتم دمتم دمتم لي أوفياء
والسلام عليكم ورحمة الله
أخوكم ياسين
تمّ بحمد الله تفسير صورة الفاتحة
حلقة1 حلقة2
بارك الله فيك في ميزان حسناتك
ردحذفوفيك بارك الله ....شكرا
حذف